Hukutettu virtsaan: surullista ja epätavallista suoritustapaa

Hukutettu virtsaan: surullista ja epätavallista suoritustapaa

Ihmiset ovat olleet hyvin tuotteliaita, kun keksittiin uskomattoman julmia menetelmiä ihmisten elämää varten (usein naurettavan mielivaltaisista syistä). Ilmeisesti sota-aika on tuonut esiin ihmisen pahimman, joten ei ole yllättävää, että näiden konfliktien teloitukset ovat kummallisimpia ja julmimpia.

Tämäntyyppinen sota edistänyt julmuutta paljastui John Mastersin omaelämäkerralla, joka on ensimmäisessä nimikkeessä Bugles ja tiikeri, jossa hän kuvailee yksi kummallisimmista toteutusmenetelmistä: kuolema hukkumassa virtsassa.

Päivittäinen kärsimys.

Tällainen toteutusmuoto oli ihmisten laatiman ja laajasti harjoittaman toteutuksen muoto paštu (tunnetaan myös nimellä "Pashtuns" tai "etniset afgaanit"), joiden jälkeläiset asuvat tällä hetkellä Pakistanin ja Afganistanin alueilla. Vieläkin yllättävämpää on, että tämän ryhmän, erityisesti Afridi-heimon naiset, vastasivat tuomitsemisen tämän menetelmän toteuttamisesta.

Yksityiskohtia tästä käytännöstä selkeästi kuvataan tarkastelussa, jonka Masters teki siitä kokemuksesta, jonka hän todisti 18-vuotiaana ja Britannian Intiassa vuonna 1933.

" … jos [pataani] tuli kaapata muita sotilaan lisäksi muslimeja, varsinkin jos se oli tai brittiläisen sikhejä, he tulivat castrate ja sitten katkaista päätään. Usein molemmat menettelyt suorittivat naiset. Muina aikoina he kiduttivat vankiaan tuhannen palan kuolemalla, työntämällä piikit ja ruoho jokaisen haavan läpi heti, kun he tekivät.

Joskus he ottivat vangin ja avasivat leukojen avulla leukansa niin pitkälle, että niillä ei ollut mahdotonta niellä, sitten nämä naiset virtsivat avoimessa suussa jatkuvasti vuorotellen kunnes vanki hukkui.

Tällainen julmuus ei kuitenkaan rajoitu sodan aikaan, vaan se oli tärkeä osa Pashtunin ihmisten jokapäiväistä elämää ja heidän riippumattomuuttaan. Jos miehellä oli epäilys epäuskoisuudesta vaimonsa suhteen, hän yksinkertaisesti katkaisi nenänsä. Pashtunit rankaisevat aviorikoksen tekoja miehillä, jotka aiheuttavat paksun ja epäsäännöllisen oksan virtsaputken läpi aviorikasta. Pienillä rikoksilla oli rangaistus juuren kielen repimiseksi. "

Ihmisten pimeä puoli.

Ikään kuin tämä ei olisi jo riittävän vaikuttava, Masters jatkaa:

Muutamien heimojen keskuudessa Assamin (alue koilliseen Intia) on edelleen tapana rangaista uskoton nainen sitominen hänet pylvääseen jalat bambu laji, joka on nopeuttanut kasvua, tavoitteena on pitää se siellä kunnes bambu kasvaa, lävistää kohtu tai vatsa ja lopulta kuolee.

On erikoista, että kun otetaan huomioon asema Pashtun ihmisten naisista ja aviorikoksesta, on olemassa joitakin juttuja näistä teloituksista kuoleman "kultainen sade", jossa osallistujat raiskasivat tuomitut ennen hukuttamista virtsassa.

Kuitenkin julma ei ollut pelkästään Pashtunista peräisin, sillä eri iskujen aikana, joissa hän oli mukana, Masters näki molemmin puolin julmuuden. Yksi merkittävimmistä tapauksista oli loukkaantuneen heimon jäsenen (molemmat jalat rikki) ja pääsi kiinni.

Päinvastoin kuin tämän pataljoonan komentajan käskystä olla ottamatta vankeja, hänen miehensä päätyi esittämään hänet perustaan. Virkailija oli täynnä vihaa ja määräsi heti vangin ripustettavaksi ylös vartiointipalkkojen eteen. Ei ollut varjoa ja siinä paikassa lämpötila oli todennäköisesti 55 astetta.

Lisäksi hän määräsi, että jokainen, joka kulkee tämän paikan yli, potkaisi vangin kiveksissä. Vankki lopulta kuoli sinä yönä ja ruumis sijoitettiin samaan paikkaan, jossa pashtunit olivat eläneet ison-brittiläisen sotilaan.

Mielenkiintoisia tietoja Pashtunista ja virtsasta.

Pashtunin ihmiset olivat ensimmäiset kolikon kuuluisa lause "kosto on ruokalaji, joka on kylmä", Samoin kuin brittiläiset päättivät hyväksyä ja levittää omalla kielellään.

Sieni kutsutaan Amanita muscaria Siperian Koryak-kansaa käyttää sitä psykoaktiivisena lääkkeenä. Aktiivinen alkaloidi tässä sienessä kulkee kehon läpi ja saavuttaa virtsaan kärsimättä muutoksia. Siksi jos joku juo virtsan mukana olevan henkilön virtsan Amanita muscaria, kokevat samat psykoaktiiviset vaikutukset. Tästä syystä, jotkut Koryak-yhteisön jäsenet tulevat juomaan muiden (ja jopa omien) virtsasta, että sienet ovat kuluttaneet.

Kauan sitten Ranskassa oli parannuskeino parantamaan streptokokin hoitoa: kääri ympäröivä sairaiden kudosten tai sukkia niskalla.

Aiemmin joogassa oli käytäntö juoda ensimmäisen virtsan aamulla (vain välivirta), koska uskottiin, että tämä eliksiiri auttoi edistämään meditaation tilaa. Itse asiassa tällaiseen käytäntöön voi olla jonkin verran tieteellistä perustetta. Melatoniinia, kuten melatoniinia, esiintyy suurilla pitoisuuksilla aamun virtsassa, ja tämä aine voi auttaa edistämään meditaation tilaa, koska se on vastuussa päivittäisen unihäiriön säätelystä. Ei kuitenkaan ole kyse melatoniinin aktiivisesta muodosta. Tämän selventämisen jälkeen pari tutkijaa Newcastlen yliopistosta uskoo, että aamuvirran saanti voisi palauttaa melatoniinin aktiiviseen muotoonsa.

7. toukokuuta 1996, julkaisussa Teoreettinen lääketiede teoriaa ehdotettiin Virtsan juominen voisi toimia "syövänvastaisena". Tämä perustuu siihen tosiasiaan, että virtsassa esiintyvien syöpäsolujen antigeenien avulla immuunijärjestelmällä olisi mahdollisuus luoda vasta-aineita ja parannuskeinoa syöpää vastaan. Kuitenkin muodollista tutkimusta, joka voisi vahvistaa tätä teoriaa, ei ole koskaan tehty.

Katso video: Profeettinen sanoma vuodelle 2017. Profeetta. Joshua

Like this post? Please share to your friends:
Deja un comentario

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: